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财经知识走进生活,走进社会生活知识框架

财经知识走进生活,走进社会生活知识框架

随着社会的不断发展,财经知识已经成为人们生活中不可或缺的一部分。无论是在个人生活中,还是在社会生活中,财经知识都扮演着重要的角色。它不仅能够帮助我们理财规划,还能够带来稳定的收入,使我们更好地适应现代社会的竞争。

财经知识在个人生活中起着重要的作用。了解财经知识可以帮助我们做出明智的理财决策,避免不必要的浪费。在购买商品时,我们能够更好地判断物品的价值,避免掉入商家的陷阱。在投资方面,了解财经知识可以帮助我们选择更加安全和有利可图的投资项目,提高我们的资产增值能力。知道如何正确地规划个人预算,合理支配收入,也是个人财经知识的一部分。只有掌握了这些财经知识,我们才能够更好地管理自己的金融状况,避免陷入经济困境。

财经知识也在社会生活中发挥着重要的作用。在企业管理方面,财经知识对于企业的经营与发展至关重要。它可以帮助企业合理规划财务预算、控制成本,提高企业的竞争力和盈利能力。在政府管理方面,财经知识可以帮助政府制定合理的经济政策,促进经济的稳定发展。了解财经知识还可以增强我们对社会经济现象的理解能力,从而更好地参与社会活动,为社会的发展作出贡献。

财经知识已经成为我们生活中不可或缺的一部分。无论是个人生活,还是社会生活,我们都需要了解财经知识,才能够更好地应对生活中的各种经济问题。通过掌握财经知识,我们可以更好地管理个人财务,提高生活质量;也可以为社会的经济发展贡献自己的力量。让财经知识走进生活,走进社会生活知识框架,是我们必须不断努力的目标。只有通过持续学习和实践,我们才能够在现代社会中发挥最大的作用,实现自身的价值。

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您好,期货小褚作为从事金融行业十余年的所谓老人,国家理财规划师,几年大学的学习生涯,多年的理财和投资经历,简单回答一下这个问题 首先我们先理解一下财政的相关概念 财政是国家为实现其职能,参与 社会 产品和国民收入分配、再分配活动及其形成的分配关系。 财政学研究政府如何为满足 社会 公共需要而筹集、使用和管理资金。内容包括财政理论、财政制度和财政管理方法。财政学可按财政分配主体分为:以国家财政为研究对象的财政学,以及对各个国家财政制度进行比较研究的比较财政制度学。 其次我们理解一下 财经 的概念 财经 是指财政、金融、经济。 财经 类专业是指经济类和管理类专业,常见的专业包括市场营销、会计、人力资源管理、金融、国际贸易、企业管理、统计、财税等,是近几年来人才市场上的热门专业。 扎实的专业知识和良好的沟通能力是 财经 类专业必须具备的基本要求,随着经济的发展, 财经 类专业又不断出现了其他一些高要求。 职业技能方面要求提高 职业技能方面要求提高,特别是对外语的要求普遍比较高。这是由中国的经济环境决定的。随着中国与世界经济的联系日益紧密, 财经 方面的行业规范和标准也逐渐与国外接轨, 财经 类人才如果没有过硬的外语水平,很难进行日常工作和联系。 职业资格证书的要求更加严格。 第三回归本题“财政、财经、金融三者有什么区别,财经的概念是什么?” 财经 为新闻业角度;金融为行业角度;财经 更广,包括一切和钱有关的学科。 而且 财经 多用于媒体报道用词,金融是职业统称没有唯一性,财政通常是单一机构或者单位的经济部门。 财经 是财政、金融、经济在媒体领域的统称。 财经 是指财政经济。 财经 类专业是指经济类和经济管理类专业,常见的专业包括市场营销、会计、人力资源管理、金融、国际贸易、企业管理、统计、财税等,是近几年来人才市场上的热门专业。经济学是现代的一个独立学科,是关于经济发展规律的科学。从1776年亚当·斯密的《国富论》开始奠基,现代经济学经历了200多年的发展,已经有宏观经济学、微观经济学、政治经济学等众多专业方向,并应用于各垂直领域,指导人类财富积累与创造。金融学(Finance)是以融通货币和货币资金的经济活动为研究对象,具体研究个人、机构、政府如何获取、支出以及管理资金以及其他金融资产的学科,是从经济学中分化出来的学科。 大家可以关注期货小褚,获得最新的理财和投资知识 你好,我是 蒙古小勇龙浩 ,很高兴回答你的问题: 财经 是指财政、金融、经济。 财经 类专业是指经济类和管理类专业,常见的专业包括市场营销、会计、人力资源管理、金融、国际贸易、企业管理、统计、财税等,是近几年来人才市场上的热门专业。书名《 财经 》是一本密切关注中国经济制度变革与现代市场经济进程的新闻性刊物。 财政, 财经 ,金融三者的关系就好比一盘棋。财政是帅, 财经 是像,而金融就是车。有政治,学术和钱财的综合,互相指引,互相制衡,保证市场的合理运营。 一、《现代汉语词典》:(1)财政:国家对资财的收入与支出的管理活动。(2) 财经 :财政、经济的合称。(3)金融:指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的吸收和提取,汇兑的往来等经济活动。 二、《辞海》:(1)财政:国家为实现其职能,在参与一部分 社会 产品的分配和再分配过程中,与有关各方面所发发生的经济关系。(2)经济: 社会 关系的总和,是政治和思想意识等上层建筑赖以树立起来的基础。(3)金融:货币资金的融通。 由各词意义可以看出:财政、 财经 、金融的区别:一是主体不同。二是内容不同。三是客体不同。四是范围不同。 首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。 金融指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动。 是对现有资源进行重新整合之后,实现价值和利润的等效流通。(专业的说法是:实行从储蓄到投资的过程,狭义的可以理解为金融是动态的货币经济学。)金融主要包括银行、证券、基金、保险、信托等。金融所涉及的学术领域很广,其中主要包括:会计、财务、投资学、银行学、证券学、保险学、信托学等等。   财经 是指财政经济。 财政是政府的“理财之政”。 “财政”一词,二层含义:1.从实际意义来讲,是指国家(或政府)的一个经济部门,即财政部门,它是国家(或政府)的一个综合性部门,通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家(或政府)的职能。2.从经济学的意义来理解,财政是一个经济范畴,财政作为一个经济范畴,是一种以国家为主体的经济行为,是政府集中一部分国民收入用于满足公共需要的收支活动,以达到优化资源配置、公平分配及经济稳定和发展的目标。 金融与经济的辩证关系包括两个方面: ⑴ 金融是经济发展的结果。 金融是指货币流通和信用活动以及与之相关的经济活动。狭义的金融就是指资金融通;广义的金融是指除了资金融通外,还包括金融机构体系和金融市场的构成。 金融是商品货币关系发展的必然产物。 人类 社会 处于传统的货币经济向金融经济转化的过程中。 ⑵ 金融促进经济的发展。 从最早的金融活动——货币充当交换媒介,到垄断资本主义阶段的金融资本与金融寡头,再到目前国际金融业的发展,金融发展的每一次的演进都对经济的发展起着重要的促进和推进作用。通俗的说, 金融学是学股票, 债券, 期货的, 比较实用(赚钱). 经济学是学供给, 需求, 经济发展, 消费者理论等等... 比较理论. 经济学侧重于理论,金融学侧重于应用 在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。 在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。 我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活, 健康 生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢! 首先说下财政,财政顾名思义“理财之政”。是指国家财政部门通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家的职能。是一种以国家为主体的经济行为,政府通过集中一部分国民收入用于满足公共需要的收支活动,以达到优化资源配置、公平分配及经济稳定和发展的目标。简单讲像国债就是很鲜明的例子。 再说金融,人们经常说金融就是流动的货币经济,货币流动产生价值即为金融。金融产品的种类有很多,其中主要包括银行、证券、保险、信托等。金融交易的频繁程度是衡量一个地区繁荣程度的重要指标。所以在任何国家或地区,金融占比都是举足轻重的。 而后是经济,经济是价值的创造、转化与实现,满足人类物质文化生活需要的活动。由人的意愿和对货物的价值认定,而产生公平自由的交易原则,而各种各样的意识、行为、交易的出现和发生,都在人的理解之下。衡量经济的指标有CPI、PPI和GDP,再有就是第一产业、第二产业、第三产业占国内生产总值的比例。 财政指国家或政府的收支活动,它是一国政府选择某种形式(实物、力役或货币),以一部分国民收入为分配对象,为国家实现其职能的需要而实施的分配行为。显然,此定义中包含着以下几个要素,或者说,财政是由财政主体、财政客体、财政形式和财政目的四大要素构成的。主要涉及政府职能方面。 金融 指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动。即资金融通。主要涉及货币的流动,是一个行业概念,证券,银行,保险,信托都是金融的分支行业。 财经 是财政和经济的简称。这是一个宏观概念,说白了货币有关的都算 财经 。 百度都有定义,给你说个通俗的, 财政,顾名思义有政的一面,提现“正福”意志。 财经 ,有经济的一面,多是关于经济金融相互影响的方面。 金融,这个是广义的,泛指跟钱相关都可以称之为金融。 财政和金融和经济统称 财经 。 财经 多用于媒体报道用词,金融是职业统称没有唯一性,财政通常是单一机构或者单位的经济部门。 财经 是财政、金融、经济在媒体领域的统称。 这几个词对非专业人士来说,是有点傻傻的分不清: 财经 是个宽泛的概念,包括财政,金融和经济。所以电视里如果叫“” 财经 节目”几乎都可以谈 财政是国家层面的怎么规划着过日子,钱怎么花,花在哪里,花多少。 金融是货币杂耍,没点功夫玩不转。 财经 包括 财:金融 和 经:经济。所以我们说 财经 的时候经常包括很多实体经济的内容。金融就是Finance,纯粹的财富流通,基本上与实体经济没有太直接的联系。

财经生活

问题一:财经和金融有什么不同,财经是什么意思! 金融指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动。是对现有资源进行重新整合之后,实现价值和利润的等效流通。(专业的说法是:实行从储蓄到投资的过程,狭义的可以理解为金融是动态的货币经济学。)金融主要包括银行、证券、基金、保险、信托等。金融所涉及的学术领域很广,其中主要包括:会计、财务、投资学、银行学、证券学、保险学、信托学等等。 财经是指财政经济。 问题二:“财经”是什么意思? 答案: 财经这个词,是一个多义词,可以表示如下四个含义: 1.可以指财政金融经济 2.可以指财经类新闻性出版 3.可以是一个专业 4.可以指财经数据库――INFOBANK 请采纳,谢谢支持! 问题三:金融,财经是什么意思? 金融是货币流通和信用活动以及与之相联系的经济活动的总称,广义的金融泛指一切与信用货币的发行、保管、兑换、结算,融通有关的经济活动,甚至包括金银的买卖,狭义的金融专指信用货币的融通。 金融的内容可概括为货币的发行与回笼,存款的吸收与付出,贷款的发放与回收,金银、外汇的买卖,有价证券的发行与转让,保险、信托、国内、国际的货币结算等。从事金融活动的机构主要有银行、信托投资公司、保险公司、证券公司、投资基金,还有信用合作社、财务公司、金融资产管理公司、邮政储蓄机构、金融租赁公司以及证券、金银、外汇交易所等。 金融是信用货币出现以后形成的一个经济范畴,它和信用是两个不同的概念: (1)金融不包括实物借贷而专指货币资金的融通(狭义金融),人们除了通过借贷货币融通资金之外,还以发行股票的方式来融通资金。 (2)信用指一切货币的借贷,金融(狭义)专指信用货币的融通。人们之所以要在“信用”之外创造一个新的概念来专指信用货币的融通,是为了概括一种新的经济现象;信用与货币流通这两个经济过程已紧密地结合在一起。最能表明金融特征的是可以创造和消减货币的银行信用,银行信用被认为是金融的核心。 财经释义为财政经济 ,财政,也叫“国家财政”。是以国家为主体,通过 *** 的收支活动,集中一部分社会资源,用于履行 *** 职能和满足社会公共需要的经济活动。 二、财政的基本特征 财政的基本特征,可以从财政活动的主体、财政活动的目的和财政活动的基础三个方面来理解。 问题四:财经是什么意思 财政经济 财经类专业是指经济类和经济管理类专业,常见的专业包括市场营销、会计、人力资源管理、金融、国际贸易、企业管理、统计、财税等 问题五:财经是指什么 财:即资本.经:即管理. 现代的财经包括范围很大,和经济有关联的对可以称之为财经. 问题六:财经和金融有什么不同,财经是什么意思! 10分 金融指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动。是对现有资源进行重新整合之后,实现价值和利润的等效流通。(专业的说法是:实行从储蓄到投资的过程,狭义的可以理解为金融是动态的货币经济学。)金融主要包括银行、证券、基金、保险、信托等。金融所涉及的学术领域很广,其中主要包括:会计、财务、投资学、银行学、证券学、保险学、信托学等等。   财经是指财政经济。 问题七:财经是干什么的 释义:财政经济 财经类专业:财经类专业是指经济类和经济管理类专业,常见的专业包括市场营销、会计、人力资源管理、金融、国际贸易、企业管理、统计、财税等,是近几年来人才市场上的热门专业。 随着中国经济的持续发展,社会对财经类各专业的人才需求一直都处于一种上升的趋势,即使是在大学生人数激增,面临就业困难的财经类专业的就业形势相对很多专业来说依然比较好。在各地的招聘职位需求排行榜上,财经类专业中的市场营销、财会、管理一直处于领先。据调查结果显示,社会对财经类专业毕业生需求意愿较强,九成单位有长期需求。 有关专家预测,未来十大热门职业分别是理财规划师、系统集成工程师、律师、物流师、注册会计师、营销师、环境工程师,精算师、医药销售中西医师、管理咨询师。理财规划师、物流师、注册会计师、营销师、精算师、管理咨询师六个专业都属于财经类行业。 问题八:财经里常说的"财政赤字"是什么意思? “财政赤字”的提法是根据财务会计方面的专业术语来说的。在财务上,如果费用超支了,就是负数,记账是可以用红字记,所以财政上超支了,就称之为“财政赤字”。在经济发展过程中,“财政赤字”的发生是非常正常的事情。国家要建设,而财政收入不能满足经济发展的需要,就要进行借债,从而形成了国债。每个国家都是如美国是中国最大的债务国一样。但是美国的经济发展水平已经先进于中国一百多年,这是不争的事实。中国作为发展中国家,其财政状况远不能满足经济发展的需要,通过发行国库券、债券等筹集资金,用于发展社会公益事业等等。每个国家的财政收入都不可能满足建设的需求,发生财政赤字是必然结果。此为本人理解,不妥之处请批评。 问题九:什么叫财经大类 财经大类是指经济学类和管理学类专业。 其中经济学大类包括应用经济学和理论经济学两个学科。应用经济学下属有金融学、金融工程、国际贸易、贸易经济、财政学、保险学、国民经济管理等10个专业,理论经济学下设经济学1个专业。 管理学则包括工商管理、管理科学与工程、农林经济管理学、公共管理学、图书馆及情报与档案管理学等5个一级学科,专业则包括市场营销、会计、人力资源埂理、企业管理、财务管理、行政管理、信息管理与信息系统等。 问题十:财富管理是什么含义? 同学你好,很高兴为您解答! 您所说的这个词语,是属于期货从业词汇的一个,掌握好期货从业词汇可以让您在期货从业的学习中如鱼得水,这个词的翻译及意义如下:结合金融/投资顾问、会计/税务服务以及法律/财产计划,而只收取单一费用的专业服务 希望高顿网校的回答能帮助您解决问题,更多期货从业问题欢迎提交给高顿企业知道。 高顿祝您生活愉快!

走进社会生活知识框架

这个《经济生活》知识要点总结可以么?第一单元 生活与消费,包括三课:第一课 神奇的货币;第二课 多变的价格;第三课 多彩的消费,以及综合探究——正确对待金钱。第一框“揭开货币的神秘面纱”的知识要点:

1.商品的定义及基本属性(提示:商品的定义主要强调它的交换特征;对商品的基本属性只要做一般性了解即可);

2.货币产生的原因及其本质;

3.货币的两个基本职能:价值尺度与流通手段(提示:为什么货币具有价值尺度职能只需要作一般了解即可);

4.纸币产生的原因、纸币的定义、纸币的优点(延伸:货币的历史:实物货币、金属货币、信用货币,其中前两者是商品货币;纸币一样具有价值尺度、储藏手段等职能);

5.纸币的发行规律及通货膨胀、通货紧缩

第二框“信用工具和外汇”的知识要点:

1.信用卡的含义及在使用上的特点和优点(提示:教材中指的是广义的信用卡);

2.支票的含义、类型及在使用上的特点

3.什么是外汇、汇率(提示:外汇定义中的支付手段是广义的;汇率就是货币买卖的价格;必须学会识别汇率升值与贬值;与其他物品一样,货币买卖的价格——汇率也由供求关系决定,主要是受购买力平价的影响);

4.为什么要保持人民币的币值稳定。

第二课 多变的价格,包括两框:影响价格的因素;价格变动的影响

第一框“影响价格的因素”的知识要点:

1.影响价格变动与差异的因素:直接与间接因素(提示:变动是时间维度,差异是空间维度;要知道间接因素是如何通过直接因素起作用);

2.供求关系对价格的影响,包括:需求扩大对价格的影响;需求缩小对价格的影响;供给扩大对价格的影响;供给缩小对价格的影响;

3.价格与价值的关系;

4.商品价值量的决定;

5.企业为什么要提高劳动生产率及社会劳动生产率对商品价值量的影响。

6.价值规律的内容及表现形式。(提示:第一目是重点)第二框“价格变动的影响”的知识要点:

1.价格变动对生活的影响:商品价格变动与商品购买量之间的一般规律(提示:需求法则是针对同一时间而言的,必须假定所有其他因素保持不变);不同商品的需求量对价格变动的反应程度不同;替代商品与互补商品价格变动对商品需求量的影响

2.价格变动对生产的影响:调节生产;提高劳动生产率;生产适销对路的高质量产品。第三课 多彩的消费

第一框“消费及其类型”的知识要点有:

1.收入水平对消费的影响:当前收入水平,未来收入水平及居民收入差距对消费的影响

2.物价水平对消费水平的影响(提示:源于名义收入与实际收入);

3.钱货两清的消费、贷款消费、租赁消费的含义、区别及各自的适用范围

4.消费结构变化的一般规律;

5.什么是恩格尔系数及恩格尔系数大小变化的含义。第二框“树立正确的消费观”的知识要点:

1.从众心理、求异心理、攀比心理及求实心理所引发的消费现象的表现及对它们的评价(提示:如何区分从众与攀比);

2.若干值得倡导的消费原则:量入为出,适度消费(提示:它与提倡贷款消费矛盾吗?);避免盲从,理性消费;保护环境,绿色消费;勤俭节约,艰苦奋斗(提示:与鼓励消费矛盾吗?)。第二单元 生产、劳动与经营,包括:第四课 生产与经济制度;第五课 企业和劳动者;第六课 投资的选择;以及综合探究——做好就业与自主创业的准备。第四课 生产与经济制度,包括两框:发展生产、满足消费;我国的基本经济制度。

第一框“发展生产、满足消费”的知识要点有:

1.生产对消费的决定性作用:生产决定消费的对象;生产决定消费的方式;生产决定消费的质量和水平;生产为消费创造动力;

2.消费对生产的反作用:消费是生产的目的;消费对生产的导向作用;消费对劳动力再生产的作用;

3.大力发展生产力的原因及意义(提示:社会主义初级阶段主要矛盾的准确表述);

4.如何大力发展生产力:以经济建设为中心;发展科技、培养人才;改革落后的生产关系。第二框“我国的基本经济制度”的知识要点有:

1.公有制经济的地位;

2.国有经济、集体经济的含义、作用;

3.混合所有制经济;

4.公有制的实现形式及准确理解公有制的主体地位;

5.个体经济、私营经济、外资经济的含义、作用;

6.公有制与非公有制经济的关系;

7.坚持社会主义基本经济制度的原因。第五课“企业和劳动者”包括两框:公司的经营;新时代的劳动者

第一框“公司的经营”的知识要点有:

1.公司的特点;

2.有限责任公司及股份有限公司的异同

3.公司的组织机构;

4.国有企业为什么要以公司制为方向;

5.公司经营成功的主要因素:制定正确的经营战略;依靠技术进步和科学管理,形成竞争优势;诚信经营;

6.企业兼并与破产。第二框“新时代的劳动者” 的知识要点有:

1.劳动的意义;

2.就业的作用;

3.我国的就业问题;

4.如何解决我国的就业问题:国家该怎么做;劳动者自己该怎么做;

5.正确的择业就业观:自主择业、竞争就业、职业平等、多种方式就业;

6.劳动者享有的主要权利;

7.如何维护劳动者的权益:包括国家如何维护劳动者权益;劳动者本人合法维护自己的权益。第六课“投资的选择”包括两框:储蓄存款和商业银行;股票、债券和保险。

第一框“储蓄存款和商业银行”的知识要点有:

1.储蓄存款的含义;

2.我国主要的储蓄机构(延伸:究竟什么是商业银行;我国的信用社);

3.利息的含义及计算;

4.活期储蓄、定期储蓄的区别;

5.商业银行的含义及其主要业务。第二框“股票、债券和保险” 的知识要点有:

1.股票的含义、特点及股东的主要权利;

2.股票投资收入的来源及特点;

3.国债、金融债券及企业债券的特点(延伸:从流动性、收益性、安全性总结储蓄、股票及债券的特征);

4.保险的含义及保险业务的种类(提示:严格说来保险不是投资)。

5.订立保险合同的原则。第三单元 收入与分配,包括:第七课:个人收入的分配;第八课:国家收入的分配;第九课:征税和纳税;以及综合探究——讲求效率,维护公平。第七课“个人收入的分配”,包括两个框题:“按劳分配为主体、多种分配方式并存”以及“兼顾效率与公平”。

第一框“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的知识要点有:

1.按劳分配的内容、必然性;

2.按劳分配的作用、意义;

3.按生产要素分配的含义(延伸:按个体劳动成果分配也是按要素分配。提示:不要对按要素分配作进一步的分类,如劳动收入与非劳动收入);

4.确立按生产要素分配的意义。第二框“兼顾效率与公平” 的知识要点有:

1.效率的含义、收入分配方式对效率的影响;

2.公平的含义及社会主义为什么要重视收入公平分配;

3.公平与效率的辩证关系;

4.效率优先、兼顾公平的含义及为什么要效率优先;

5.如何兼顾效率与公平第八课“国家收入的分配” 包括两个框“财政收入和支出”及“财政的巨大作用”。

第一框“财政收入和支出”的知识要点有:

1.财政收入的种类

2.影响财政收入高低的因素;

3.财政支出的种类;

4.财政收入与财政支出的对比关系第二框“财政的巨大作用” 的知识要点有:

1.集中力量办大事的表现:促进资源合理配置;促进经济平稳运行;促进经济发展;

2.人民生活有保障的表现:财政是国家政权的物质保证;财政是社会公共服务体系的物质保证;财政具有促进收入公平分配的再分配作用;

3、财政政策如何正确运用:经济不景气时如何运用;经济过热时又如何运用。第九课“征税和纳税”,包括两框:“税收及其种类”及“依法纳税”。第一框“税收及其种类”的知识要点有:

1.税收的含义及特征;

2.增值税的内容、优点(提示:不要求掌握计算);

3.个人所得税的含义、特点、作用。(800到1600元)第二框“依法纳税” 的知识要点有:

1.纳税人和负税人的区别;

2.偷税、欠税、骗税、抗税的表现及其处罚。第四单元“面对市场经济”包括:第十课:走进社会主义市场经济;第十一课:小康社会的经济建设;第十二课:经济全球化与对外开放;以及综合探究——经济全球化与中国。第十课“走进社会主义市场经济”包括两个框“市场配置资源”;“社会主义市场经济”。

第一框“市场配置资源”的知识要点有:

1.为什么要合理配置资源(延伸:经济学的定义——研究资源的有效配置);

2.市场是如何配置资源的(提示:强调价格、供求两个机制);

3.市场调节的两大优点(提示:不要忽视它,不能把它与2混淆);

4.如何规范市场秩序:市场规则、社会信用制度。

5.市场调节的局限性(提示:究竟什么是公共物品。)。第二框“社会主义市场经济” 的知识要点有:

1.社会主义市场经济的含义和基本特征;

2.我国宏观调控的目标:促进经济增长、增加就业、稳定物价、保持国际收支平衡。

3.我国宏观调控的手段:经济手段、法律手段、行政手段(提示:多挖掘经济手段中的财政政策与货币政策;)。第十一课“小康社会的经济建设” 包括两个框:“全面建设小康社会的经济目标”;“促进小康社会经济发展”。第一框题“全面建设小康社会的经济目标”的知识要点有:

1.总体小康的微观和宏观表现;

2.总体小康水平是低水平的、不全面的、发展不平衡的;

3.为什么要提出全面建设小康社会;

4.建设全面小康社会的经济目标。

第二框题“促进小康社会经济发展” 的知识要点有:

1.为什么要坚持科学发展观(延伸:国内生产总值的准确计算;没有发展的增长是什么意思:经济增长是指产量或生产能力的扩大;经济发展是指在经济增长的基础上发生的结构性、体制性变化);

2.科学发展观的内涵:以人为本、全面、协调、可持续发展;

3.科学发展观的主旨;

4.如何促进经济持续协调发展:走新型工业化道路、优化产业结构、统筹城乡、统筹区域发展。第十二课“经济全球化与对外开放” 包括两个框题:“面对经济全球化”和“积极参与国际经济竞争与合作”。

第一框“面对经济全球化”的知识要点有:

1.经济全球化的含义;

2.经济全球化主要表现:生产全球化、贸易全球化、资本全球化(提示:比较优势要学会计算);

3.经济全球化的载体:跨国公司;

4.经济全球化的利弊影响;

5.经济全球化的实质;

6.发展中国家应对经济全球化的态度。第二框“积极参与国际经济竞争与合作” 的知识要点有:

1.世界贸易组织的作用;

2.世界贸易组织的基本原则;

3.加入世界贸易组织给我国带来的机遇与挑战;

4.对外开放是长期基本国策;

5.对外开放在当前的基本格局:全方位、宽领域、多层次;

6.全面提高对外开放水平的必要性及战略措施;

7.“引进来”与“走出去”相结合战略的内容;

8.对外开放必须坚持的原则:独立自主、自力更生。

财经之道

财经评论是比普通新闻评论多出经济学方面的理论要求,且要求深入浅出和见解独到。写好财经评论的几点要求:

1、关注并紧紧围绕新闻热点,出手迅速。作为新闻的一种形态,经济评论必须具有新闻的基本特性,一是,选择必须带有“经济”这一鲜明个性;而作为公众媒体,选择又必须符合最广大受众的共性需求,即所谓“公众关注度”。因而在“经济时评”的话题选择力求个性与共性的有机融合。

如:《一付药治不好药价虚高》、《大户型动了谁的奶酪》、《谁在破坏公平竞争》等等,这样的选题,符合公众的关注度;二是所论之事为新近发生的事实。经过对这些含有新闻要素的事实从现象到本质的分析议论,开掘出事实的内涵,以升华读者的认识,进而强化新闻的导向性和舆论监督作用。

如针对近来居高不下的房价引发广泛关注、大排量汽车被征收消费税等今年以来媒体炒得沸沸扬扬的热门话题。

2.文章要言之有“理”,不能是泛泛空谈一切常识性道理,也不能是生活经验的简单堆积。

这里讲的“理”,不是单纯的公理与道德,更强调和侧重于学理、理论。“老生常谈”最容易使人“疲劳”,产生抵触情绪。因而对于群众普遍关注的经济问题,“经济时评”不是人云亦云、泛泛而谈、简单说教,而是从经济学、法学、经济体制等专门科学的角度进行论述,深入浅出。

使读者能从一个全新的角度了解新闻的另一面,使他们能从具体到抽象,看到表象后面隐藏的更多新闻事实。

比如针对去年五一景区停车场收费投诉再次增加的情况,北京日报财经新闻版的“经济时评”没有简单地指责停车公司,而是向读者阐述了按照价格规律:求大于供时如果受到人为的压低价格,肯定会产生供应短缺的问题。因此探讨可在旺季提高停车费,以提供企业积极性,缓解停车难。

3.文章表述通俗易懂,寓教于乐。

写报纸的经济评论虽然理论性较强,但也不能长篇大论展开论述,更不能板起脸来“当先生”教训读者。“经济时评”注重用通俗的语言为读者解读专业性的东西,使那些曾让普通读者“望而却步”的经济理论活灵活现地展现在读者面前。

比如现在很高超高楼层的住宅都没有避难层。“经济时评”在分析呼吁这一问题时,就用比较浅显的语言解释了其中隐含的经济学规律“溢出效益”,使读者在阅读过程中得到知识的启迪。其中的表述通俗易懂,平易近人,拉近了读者与专业性较强的新闻话题的距离,有利于增强报道效果。

参考资料:百度百科-财经评论

走进文化生活

中国传统文化进入现代生活,是我们研究历史文化的人一直以来的期待。但传统文化是个庞杂的范畴,以前并不这样笼统的标称,而是研究哪一部分就用这一部分的内涵加以标称。如经济史、政治史、法律史、宗教史、哲学史、艺术史、文学史等,都是研究历史文化的一个个具体领域,或一个方面。把传统文化单标出来,是对传统和现代作了一个区隔。中国从传统走向现代的过程,是一个很长的历史过程。曾经作为社会发展阶段理论模式的“五种生产方式论”,学术界现在不再使用了。因为中国历史上没有出现过一个资本主义的社会阶段,而且被称为“封建社会”的阶段,延伸有两千多年,也不符合中国历史的实际。那么中国的历史发展过程,就社会形态而言,应该作怎样的描述和区分呢?在一时找不到划分的准确概念标识的情况下,先以传统和现代作一个二分,是有道理的,尽管认真说来,对社会形态作这样的大分隔,在学理上会有很多遗漏,不是学术研究的最可取的方法。

只就传统文化来说,其内涵也是浩如烟海,宽博无垠。大量的文本典籍是传统文化中非常突显的部分。按传统的典籍分类,经、史、子、集四部类,每一部的书籍都多到不知凡几,汗牛充栋不足以形容。而地上地下的文化遗存,更是多得无法计数。何况还有非物质文化遗产的系列。不过所谓传统文化,其实就是传统社会的文化,它们是能够看得见、摸得到的那一部分我们祖先的智慧结晶。但传统文化和文化传统不是同一个概念,传统文化背后的那个精神连接链,才是文化传统。文化传统是看不见的,它充溢流淌在不同民族的从古到今的人们的精神血液中。经过学者的研究辨析,用学术理念加以透视概括,可以发现其中包含着传统文化得以构成和传衍的规则、理念、价值和信仰。中国由于地域广袤,历史悠久,民间社会发达,不仅有儒家思想在汉以后成为文化的大传统的代表,同时由于地域和族群的不同生活状态,又形成了根脉深厚的文化的小传统。文化的小传统主要指民间文化、民间艺术、民间礼俗和民间信仰。如果说儒家是在朝的思想形态,道家和道教、佛教思想,则是在野的思想形态。儒释道三家构成中国传统文化的主干,它们化合而成的思想新质,成为传统社会精神网络恒久不懈的支撑力量。

传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构。承载着历史的惰性力而又不随顺时俗俯仰,是它天然生就的品格。但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候,日积月累的结果,经过相遇相熟到彼此吸收溶解的过程,固有的传统会因之增加或减少,直至发生变异。此时,传统更新的历史时刻就来到了。但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源。所以大文化史家陈寅恪先生说,即使吸收西方的思想,也不应忘记本民族的历史地位。儒家学说所代表的中国文化的大传统,由于魏晋南北朝至隋唐以来的佛教文化特别是禅宗思想的融入,产生了宋明理学,这是不同于先秦两汉儒学的新形态,思想史家称之为新儒学。陈寅恪高度评价这一文化融会和思想合流的现象,认为是中国历史文化的“一大事因缘”。而儒家思想吸收道教的思想,以及道教吸收儒家和佛教的思想,在唐以后更日趋明显,终于形成儒释道“三教合一”的历史奇观。追其原由,主要是居于主流地位的儒家思想具有包容性,同时这也就是中华文化的包容性。《礼记·中庸》提出,治理国家有需要遵行的“九经”,其中的一“经”即为“柔远人”,施行此一政策,能够收获“四方归之”的效果。东汉的佛法东传和明代的耶教来华,同为中华文化这一品格的见证;而汉唐两世的繁荣昌盛,则为中华文化这一精神品格提供了历史范例。所以王国维的《咏史》遥忆唐代的开放繁荣,写下这样两句诗:“远人都有如归乐,此是唐家全盛时。”清朝的道光、咸丰以后的历史,所提供的则是这种精神旨趣反向的历史见证。传统是充满活力而又充满张力的文化综合体,传统不割断,世界不脱离,应成为我们恒久遵循的法理轨辙。

文化的大传统和小传统是互为影响的,大传统须通过和小传统结合,来增加自己的辐射力;小传统则有赖大传统的思想凝聚与品质提升。传统是从过去流淌到现今的精神河流,每个人都不自觉地站在传统的延长线上。可是历史的一定时期,社会的精英人物一起站出来反传统,并且形成社会的潮流,传统也会因之发生断层。但时过境迁,人们又会自我反思,由反传统转变为自觉地接续传统。近一百年以来的中国,就是这样走过来的。现在又到了需要自觉地接续传统和如何让传统成为当代文化与社会建构的有益养分的历史时期。传统是通过各个历史时期创造出来的文化典范来承载和传承的。文本经典和典范性的文化遗存,里面集中藏有传统文化和文化传统的密码,文本经典的诵习和文物遗存的熏陶,不失为现代人接受和连接传统的有效方式。和传统的因子连接紧密的大文化人,包括大艺术家、大文学家、大哲学家、大学者,他们所具有的德范与风义,和他们才华卓具的独创性的艺文杰作,能够起到为青年人提供精神模楷的作用。但并不是所有的艺文人物和他们的创造物都能达致这一境界,那些没有传统文化的根基、只靠猎奇和追求时尚的作者不足语此。

这里还须辨析传统文化和国学两个概念。这两个概念是不同的,不应该加以混淆。传统文化如前所说,是一个涵蕴多重的极为宽博的范畴。所以章太炎称之为“国故”,胡适之解释为所有历史文化。而国学所涉及的,则是对传统文化进行学术研究。二十年代,胡适曾说“国学”就是“国故学”的省称。但胡适的国学定义,并没有被学术界所采纳,甚至连“国故”一词,也遗落到一旁无人问津了。当时学术界的共识,是认为国学就是中国的固有学术。所谓固有学术,指的是先秦的诸子百家之学、两汉的经学、魏晋的玄学、南北朝至隋唐的佛学、宋代的理学、明代的心学、清代中期的朴学(以考据为中心的学问)等。这样一来,国学便跟不同历史时期的学术等同起来了。显然,经过如此定义国学,只是一部分专业人士致力的领域,跟一般民众没有关系,甚至跟此专业领域以外的其他专业人士也没有多大关系。而且传统学术在不同历史时期呈现出不同的形态,如果认为国学是固有学术,那么是指哪个历史时间段的学术?传统学术就其主脉来说,既有儒家的学术,也有道家和道教的学术,还有佛学的学术,那么是指哪一家的学术?以固有学术等同于国学,内涵和外延未免太过于宽泛了。而当一个概念的内涵过于宽泛时,概念本身的既定内涵就会流失。

所以1938年5月,当二十世纪的一位第一流的大儒马一浮先生在浙江大学举办国学讲座的时候,他给国学下了一个不同于以往的全新的定义。他说:“今先楷定国学名义。举此一名,该摄诸学,唯六艺足以当之。六艺者,即是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》也。此是孔子之教,吾国二千余年来普遍承认一切学术之原皆出于此,其余都是六艺之支流。故六艺可以该摄诸学,诸学不能该摄六艺。今楷定国学者,即是六艺之学,用此代表一切固有学术,广大精微,无所不备。”(《泰和会语》)马一浮还说,“六经”是中国文化的最高的特殊的形态。“六经”里面有两个系统:一个是学问系统,一个是价值系统。学问系统是很烦难的,所以治经学历来不易,只有少数专家才毕生沉潜其中。不仅是文本本身的问题,重要的是要有小学的基础。由小学入经学,是古代治经的不二法门。所以清儒的口头禅是“读书必先识字”。但“六经”的价值系统则是面对所有的人的。中国文化的基本价值、核心价值,可以说都在“六经”。特别是诞生最早的《易经》,固然是无可否认的占卜之书,但它同时更是中国文化论理价值的渊薮。

近年我从以《易经》为代表的“六经”里面,也包括后来作为十三经组成部分的《论语》《孟子》《孝经》里面,梳理抽绎出五组价值理念:一是诚信,二是爱敬,三是忠恕,四是知耻,五是和同。最后的一组“和同”,就是孔子说的“和而不同”。“敬”是人的自性的庄严,即自尊、自重、志不可夺。孔子说的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的“志”,就是“敬”,就是不可易、不可被夺的人的自我精神的庄严。我认为“敬”是一个终极价值,已经进入了中华文化的信仰之维。“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,亦即将心比心、换位思考,自己不喜欢、不希望的事情不强加于人。“己所不欲,勿施于人”现已成为世界公认的道德金律。“知耻”是《礼记·中庸》里的话,原文是“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,并说知道这三者,就知道什么是“修身”了。耻感是人做人的不可或缺的从心理到生理的一种感受。所以做错了事,说了不合适的话,有了失礼行为,会感到不好意思。孟子讲的“四端”中的“羞恶之心”,就是“知耻”。按孟子的说法,如果没有“羞恶之心”,人就是非人了。同样,其他三“端”:恻隐之心、是非之心、辞让之心,缺了哪一“端”,在孟子看来,也都不具备人的资格。所以我提出,“修身”应该从“知耻”开始。

“和同”指“与人和同”。世界上,人与人之间的差异,并不像人们想象的那样大。所以不同的人,可以互相交流沟通;不同的文化,可以对话互阐,可以跨文化沟通。《易经》“系辞”的两句话:“天下同归人殊途,一致而百虑。”把“与人和同”的思想概括无遗。《易经》的“同人”一卦,则是“与人和同”思想的全方位演绎。说到底,传统文化进入现代生活,最主要的是传统文化中的这些具有永恒意义的精神价值。《周易》的“文言”有两句话:“君子进德修业,忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”试想,人生在世,何欲何求?无非是让自己修为得更好些,并希望事业有成,使成就感给自己带来快乐与荣誉。那么“进德修业”四个字可以说将人生志业的全部要义概括无遗。而“进德”靠的是“忠信”,事业有成靠的是“立诚”。与人相处,则靠的是“和同”,即“君子和而不同”,即使不同,也可以共处于一个统一体中。所以我认为,一个是“己所不欲,勿施于人”,一个是“和而不同”,是中国文化的大智慧,事实上给出了人类麻烦的解决之道。

“六经”中的这些价值理念,都是永恒的价值理念,永远不会过时。正如熊十力所说,它们是中国人做人和立国的基本精神依据。关键是需要让这些价值论理跟现代人建立有效的联系,使之成为每个人精神血脉的一部分。所谓传统文化进入教育环节,国学和教育结合,其精要之点,即在于此。价值教育是国学教育的核心,施行得体,可以补充百年以来施行的单纯知识教育的不足。班固在《汉书·艺文志》里说得明白:“六艺之文:《乐》以和神,仁之表也;《诗》以正言,义之用也;《礼》以明体,明者著见,故无训也;《书》以广听,知之术也;《春秋》以断事,信之符也。五者,盖五常之道,相须而备,而《易》为之原。故曰‘《易》不可见,则乾坤或几乎息矣’,言与天地为终始也。至于五学,世有变改,犹五行之更用事焉。古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已,是故用日少而畜德多,三十而五经立也。”此段话的意思,一是说仁、义、礼、知、信“五常”之德,俱在“六经”;二是说《易》的地位最不同寻常,“与天地为终始”,是其他五“艺”之“原”;三是说由《乐》《诗》《礼》《书》《春秋》形成的五种专门学问,如同金、木、水、火、土五行的更替一样,在不同的世代会有不同的呈现。至于如何学习和研读“六经”,班氏给出了“玩经文”的三字诀窍。“玩经文”的“玩”,是欣赏、玩味的意思,绝不含玩耍之义。就是反复阅读、反复欣赏、反复研习“六经”的文本,其结果必然是读书千遍,其义自见。《易·系辞上》所说的“是故君子居则观其象而玩其辞”,也是这个意思。并不需要逐词逐句的背诵,能够理解“六经”文本的义理精神、“存其大体”就可以了。而“六经”对于玩味诵习者所能够发生的影响,也不在于日常的有用还是无用,主要是通过对“六经”文本的玩味、赏析、研习,受其熏陶,可以收到“蓄德”的效果。“六经”是德教之书,于此可以得到证明。

“六经”文本读起来不无烦难,但《论语》事实上可以作为“六经”的简要读本,如同马一浮所说,《论语》里面有“六艺”,《论语》可以直接通“六艺”。孔子讲的道理,其实就是“六经”的基本道理,只不过通过夫子的言传身教,化作了日用常行,变得更为亲切、近人、易入。这是“四书”中另外的《中庸》《大学》《孟子》,犹不能与之相比并者。《论语》是中国文化宝藏的宏明正学的第一代表,绝对堪称“思无邪”的传世圣典。传统文化进入教育,首先应该让《论语》成为各级学校的教科书,先选读,后全读,分级分层,循序渐进,由浅入深。而且应该以诵读白文(不加注释的文本)为主,祈以几十年、上百年之后,使之成为中华儿女的文化识别符号。同样,学习国学,我认为正途也应该从诵读《论语》开始。传统进入现代生活,是为了建立现代人跟传统的血缘联系,而不是冀图用传统文化的具体内容代替今天的社会生活。现代文化的建设,需要我们自己来创造,只不过一切创造和出新都离不开传统资源的转化和继承。

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